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第(2/3)页
这开一次花,可着实难得,时间漫长却又不定,开花只短短片刻功夫,错过一次,下次又不知到什么时候去了。”

雷俊答道:“弟子也是机缘巧合下偶然得遇,只日出时分盛开,片刻之后花苞便有重新合拢的征兆,幸好及时采摘。”

说话同时,他连息壤旗一起交给元墨白。

元墨白见了真阳奇花,表情感慨。

倒是看见息壤旗,他神情难得变化。

雷俊居然发现自家师父,神情不可抑制地呈现一种复杂难言之色。

“虽然隐约知道你身上有不俗法器,但却料不到是这样一件。”

元墨白轻轻摇头,神情很快恢复如常。

雷俊没有掩饰自己面上好奇神色。

元墨白笑笑,没有详谈,只是将息壤旗还给雷俊的同时,简单说道:“此宝,出自蜀山。”

雷俊默默点头。

他之前有些猜测,只是不好确定。

蜀山,也称蜀山斋或蜀山派。

素来和龙虎山天师府、终南山纯阳宫并称于世。

龙虎山乃道家符箓派祖庭圣地。

终南山乃道家丹鼎派祖庭圣地。

其中因为修行法门的缘故,道家丹鼎派也时常被世人称为内丹派。

与之相对的另一处道家圣地级别宗门,就是道家外丹派祖庭圣地,蜀山。

不同于许多人认知中丹专指丹药。

这个世界的道家修行,将一切自身以外所炼之物,统称为外丹。

仙丹妙药是外丹,诸般法器法宝同样称外丹。

蜀山便是道家炼器第一圣地。

故而也有很多人,将道家外丹派称为道家炼器派。

龙虎山天师府借法自然,符通天地,性命双修,龙虎交汇。

终南山纯阳宫以自身为鼎炉,内炼大丹,同样性命双修,一身修为全在自己肉身和阳神上。

蜀山派则是苦修性灵神魂的同时,炼制属于自己的本命法器、法宝,仿佛苦海行舟,最终身器合一,寄神于器,遨游九天。

世人敬仰的蜀山剑仙,便是源于此道。

事实上,修飞剑为本命法器者虽众,但只是蜀山道统分支之一。

蜀山派传承多年,各类法器五花八门,各具神妙。

除了本命法器外,蜀山传人在时间精力允许或者有特别需求的情况下,也会炼制其他法器。

如今大唐内外流传于世的法器,很多都源于蜀山。

龙虎山天师府也会炼制法器、法宝,历史道统悠久,同样自有独到之处,但论及规模,与蜀山相距甚远。

雷俊当时初遇息壤旗时,隐约感觉此宝同为道门一脉所出,但不似自家符箓派道统传承。

另外两大派系里,内丹派或者说丹鼎派纯阳宫很少炼制身外法器。

余下最可能的就是外丹派或者说炼器派的祖庭圣地蜀山派。

只是他没怎么亲身和蜀山派打过交道,是以不敢肯定。

现在算是得到元墨白证实。

雷俊大致讲述获得息壤旗的经过给师父听。

他基本都将真话,只有少数地方隐去细节,用巧遇福源代替。

元墨白亦不深究,只是感慨:“大陈皇朝时的事,果然也是多年前的遗宝了。”

真阳奇花玄妙,理论上开放片刻便会重新收拢。

雷俊利用息壤旗滋养花枝,也仅仅只是短时间维持。

长期下去,真阳奇花还是会重新消失。

在元墨白指点下,他取出自己的九圣清霜。

在沐浴九圣清霜后,那洁白的花朵表面,忽然泛起淡淡光辉。

光泽莹润,令人有温暖之感。

有这层光辉,真阳奇花顿时就保持盛放姿态,常开不败。

“接下来,耐心等待即可。”

元墨白言道:“受九圣清霜滋养,还要培育一段时间,于你而言,方才合用。”

雷俊连连点头,通过天师印和真一法坛参照,他亦是如此感觉。

“真一法坛,再加上经九圣清霜栽培过的真阳奇花,可以算是两场机缘。”

雷俊若有所思:“看目前情况,应该还缺一样……”

元墨白言道:“依你自身状况与修习之道法,冥冥之中已有气机相连,如果为师所料不差,你这次需要寻找的最后一重机缘,该与真阳奇花相对。”

雷俊明白元墨白所指。

他先前经火髓阳鱼和水髓阴鱼、未济钵、既济石四宝相助,滋养神魂,提升悟性。

某种程度上来说,走得便是阴阳相济,两仪平衡之道。

自身修习道法更是无需多提,龙虎山天师府道统素来注重阴阳交泰,龙虎交汇。

如此相合之下,他现在再次谋求脱胎换骨,改良根骨资质,也走这个方向,最为契合。

当初成就潜龙灵体,是机缘巧合之下的无心之举。

雷俊那时本也无甚道法根基,形同白纸,可以随意挥洒。

现在他道法初成,倒不是说因此反而有了条条框框。

但从追求未来修炼效率,以及与自身契合度的方面来说,这次谋求提升根骨,寻找和真阳奇花相对之灵物,无疑最适合自己当前情况。

“和真阳相对者,当从真阴着手。”

元墨白言道:“接下来,我们都留意下相关方面。”

“辛苦师父为弟子操持。”雷俊谢过元墨白。



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