『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
。
这件瓷瓶要是落在不识货的人手里,很可能会被误认为是赝品,但宋青云凭借自己丰富的经验和敏锐的眼光,一眼就认出了它的真身——成化年间的礼佛用青花缠枝莲瓜棱甘露瓶。
这件成化御窑珍品青花缠枝莲瓜棱甘露瓶,是成化皇帝崇尚佛教、虔诚礼佛的见证。考虑到成化皇帝对密宗的崇信以及与西藏番僧的密切关系,这件瓷瓶很可能是一件密宗受戒法器,而非当时宫中供奉观音菩萨所用之物。它没有落款,也正符合法器不铭刻帝皇年号款以示敬重之意。礼佛之器不落年款,是永乐时期定下的皇家规矩。这件成化御窑瓷器不落年款,正是沿用了永乐的惯例。它不落款,品格反而更高于那些落款的瓷器,成窑之美,重在质量与内涵。后世乾隆皇帝弘历曾为烧造白地矾红净瓶特地下旨不要落款,正是对这种崇敬精神的延续。
成化御窑多以盘、碗、杯等圆器为主,琢器极为罕见,而像这件瓷瓶这般高度的琢器更是凤毛麟角。它呈瓜棱形,成型工艺极其复杂,需要分段模印,再将各部分拼接衔接而成,工艺精湛,令人叹为观止。
所谓的琢器,是一种在陶瓷工艺中独具特色的器型。它不像碗、盘、杯等圆器那样可以在拉坯轮车上一次成型,其制作工艺远比想象中复杂。脑海中浮现出工匠们小心翼翼地将泥料塑造成各种形状,或方或扁,或棱或角,精雕细琢,力求完美。琢器的形状变化万千,往往需要多道工序才能完成,这便注定了它无法在旋转的轮盘上一次性诞生。而圆器,则凭借着其规整的轮廓,能够在旋转的轮盘上轻松塑形,一气呵成。
难度在瓶口这个竹节
琢器工艺的源头可以追溯到明代,那时它被称为「印器」,或许是因为其制作过程中需要模具压制成型。到了清代,它才正式更名为「琢器」,这个名字更能体现其精雕细琢的工艺特点。常见的琢器种类繁多,瓶、尊、罐等都是其中的代表,它们形态各异,各有千秋。
琢器行业,又细分为十个不同的类别,每一个类别都代表着独特的技艺和风格。大件,指的是体量庞大的瓷器,气势恢宏;粉定,则是指那些釉色粉润的瓷器,温润如玉;雕镶,则是将瓷器与其他材质结合,更显奢华;古坛,模仿古代青铜器的造型,古朴典雅;官盖,则是指那些带有盖子的瓷器,更显精致;滑石,指的是胎质细腻光滑的瓷器,触感温润;淡描,则是指那些纹饰淡雅的瓷器,清新脱俗;汤匙,则是指那些小巧玲珑的瓷器,精致可爱;博古,指的是那些带有博古图案的瓷器,寓意吉祥;灯盏,则是指那些用于照明的瓷器,散发着柔和的光芒。
而宋青云手中这件成化御窑的青花缠枝莲瓜棱甘露瓶,器形别致,秀挺优雅。它的线条柔美舒畅,如同行云流水般自然流畅。瓶身挺拔别致,展现出一种独特的韵律。胎釉细润晶莹,仿佛凝脂一般温润细腻。青花浓淡二色分明,相互映衬,更显层次感。色泽较之前看到的其他成化瓷器略深沉一些,更添一份稳重和神秘。绘画流畅细致,每一笔都充满了灵动和活力。
(本章未完,请翻页)